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SUMMARY:Atelier III Clinique de l'enfant
DESCRIPTION:L’enfant – L’entrée dans le langage \net l’exil du sujet de l’inconscient \n\n\n\n\nAtelier animé par Franck Dehon\, Dr Emmanuel Fleury  \n\n\n\n\nDéjà avant sa naissance\, l’enfant est plongé dans un bain de langage – celui de ses parents\, de son entourage\, de la société. Encore infans est d’abord un objet pour l’Autre\, objet de soins évidemment\, mais aussi des discours qui le précèdent. Il est l’objet du fantasme maternel auquel il donne soudain corps. Puis il devient sujet de la parole. \nQue se produit-il à cette occasion? Pour répondre à cette question\, l’observation freudienne du Fort ! Da !\, faite à partir de son petit-fils de 18 mois\, est précieuse. Lors de ce jeu\, l’enfant met en scène de façon répétée le départ de sa mère. La séquence peut s’interpréter comme une symbolisation de la perte\, grâce à la scansion signifiante fort-da qui accompagne son action. C’est aussi l’enjeu de sa propre disparition qui est évoquée par l’enfant à travers la répétition et les variations de son jeu. La bobine métaphorise en effet cet objet singulier qu’il a été pour l’Autre dès sa naissance et qui deviendra un constituant essentiel de son fantasme. \nDe ce point de vue tout sujet est exilé d’une jouissance initiale ou mythique dont l’a éloigné l’usage du signifiant. Cliniquement nous pouvons repérer cette perte à travers les demandes que formule l’enfant. Elle apparaît dans l’écart entre ce qu’il attend et ce qu’il obtient de l’autre auquel il adresse sa demande\, aucun objet n’étant jamais tout à fait adéquat à satisfaire cette demande puisqu’elle vise en fait sa reconnaissance comme sujet. Pour autant cet exil\, salutaire en tant qu’il introduit l’enfant au monde et à des liens avec les autres\, n’advient pas toujours. Dans certains cas\, il induit des difficultés qui peuvent générer différents symptômes affectant directement son usage de la parole et du langage ou provoquent son angoisse. \nCette année nous nous intéresserons à ce moment particulier où l’enfant accède au langage en nous arrêtant\, à partir de cas cliniques\, sur les obstacles qu’il peut rencontrer. Pour cela nous nous appuierons sur des textes princeps de Freud\, de Lacan et d’autres cliniciens en étudiant différentes notions telles que la répétition\, le refoulement\, l’aliénation\, la séparation\, l’angoisse ou encore le fantasme. \n\n\n\n\nEn visioconférence (par Zoom).
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SUMMARY:Atelier à Toulouse\, groupe de lecture\, Dr Éric Le Toullec
DESCRIPTION:Clinique des exils \nAtelier animé par le Dr Éric Le Toullec \n\n\n\n\nParler d’exil en psychanalyse ne se limite pas à désigner un déplacement géographique ou un déracinement politique : c’est d’abord interroger la condition même du sujet parlant dans ce qu’elle a de fondamentalement divisé. Il ne s’agit pas seulement d’un événement mais d’un effet de structure. Et c’est là\, sans doute\, l’un des apports majeurs de la psychanalyse : poser que tout sujet est en situation d’exil du seul fait qu’il est traversé par le langage. \nFreud nous le rappelle en 1917 dans un article intitulé Une difficulté de la psychanalyse : « Le moi n’est pas maître dans sa propre maison1. » Cette phrase célèbre condense une vérité clinique décisive : le sujet n’est jamais pleinement chez lui\, ni dans son corps\, ni dans son histoire\, ni dans sa pensée. Il est\, par structure\, traversé\, déplacé\, délogé de lui-même. Freud inscrit cette béance au cœur de trois blessures infligées à l’orgueil humain : Copernic a exilé la Terre du centre du monde ; Darwin a exilé l’homme du sommet du vivant; et la psychanalyse\, enfin\, révèlel’exil intime du sujet hors de sa propre conscience. La division du sujet est ainsi indissociable de cette expérience première : celle d’être étranger à soi-même. Mais à cet exil qui vaut pour tout sujet parlant\, peut s’ajouter une autre sorte d’exil\, imposé à certains\, subi par d’autres. D’où la question qu’implique ce redoublement : comment le sujet peut-il témoigner de cet exil de l’exil? Si la psychanalyse s’estintéressée aux formes sublimées de l’exil (Picasso\, Beckett\, Kundera et bien sûr Joyce) elle s’est moins penchée sur les formes anonymes des exilés en masse à la suite des arrachements traumatiques de notre époque (guerres\, réfugiés climatiques\, économiques…). Se pose alors la question de l’existence même d’une clinique de l’exil\, car dans l’approche psychanalytique il n’y a pas un exil\, mais des exils\, pris un par un\, chacun renvoyant à une histoire singulière. Pourtant\, si la clinique du sujet reste la pierre angulaire de l’approche analytique\, la charge traumatique de l’exil subi ou imposé en obscurcit souvent la narration : barrière de la langue\, silences\, méfiance\, récits fragmentés. Malgré ces difficultés nous soutenons que la psychanalyse\, parce qu’elle se laisse enseigner par l’Autre depuis ses origines\, peut apporter un éclairage renouvelé sur ces questions. C’est ce que nous chercherons à illustrer cette année à partir d’histoire de cas et de témoignages reçus par des acteurs de soins de tous horizons. \n\n\n\n\n1 S. Freud\, Une difficulté de la psychanalyse\, OCF.P\, XV\, 1995\, p. 50; ainsi que S. Freud\, Leçons d’introduction à la psychanalyse\, 18e leçon\, OCF.\, XIV\, 2000\, p. 295. \n\n\n\nPour s’inscrire\, il faut contacter directement le Dr Eric Le Toullec : le-toullec.eric@orange.fr \n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\nEn présentiel uniquement
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LOCATION:12 rue Saint-Pantaléon\, 31000 Toulouse\, 12 rue Saint Pantaléon\, Toulouse\, 31000\, France
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SUMMARY:Atelier IV a Débuter avec Lacan\, le séminaire XI\, Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse (1964)
DESCRIPTION:Atelier animé par Marie-Amélie Roussille\, Bénédicte Vidaillet \nComment aborder la lecture d’une œuvre aussi énigmatique que celle de Jacques Lacan ? Comment et dans quel ordre aborder ses nombreuses références\, psychanalytiques\, philosophiques\, littéraires ou scientifiques ? Y-a-t-il un ordre ? une méthode ? doit-on procéder comme Champollion pour déchiffrer par recoupement les séminaires et écrits de Lacan ?  \nDestiné à ceux qui souhaitent découvrir avec nous cette œuvre qui a révolutionné la psychanalyse après Freud\, nos ateliers procèdent avec une méthode simple : la lecture suivie en commun d’un texte de Lacan ; lecture linéaire ou composée qui s’attache à en expliciter précisément les enjeux. \nL’atelier\, divisé en deux groupes – limités chacun à une dizaine de participants – est conçu pour privilégier les questions et favoriser le dialogue et l’interaction.  \nDans l’atelier IV a\, Marie-Amélie Roussille et Bénédicte Vidaillet poursuivront la lecture du séminaire XI\, Les quatre concepts fondamentaux de la psychanalyse (1964) entreprise l’année dernière.  \nLacan y redessine quatre concepts qu’il spécifie comme fondamentaux pour la psychanalyse : l’inconscient\, la répétition\, le transfert et la pulsion. Ce faisant\, il élargit la perspective freudienne.  \nL’inconscient est présenté comme une béance constitutive de toute structure subjective. La répétition met en évidence le réel comme ce qui revient toujours à la même place\, où on ne le rencontre pas. Le transfert doit être soigneusement distingué de la répétition\, avec laquelle l’ont confondu des élèves de Freud. Enfin\, au catalogue des pulsions freudiennes de la Métapsychologie (1915)\, Lacan ajoute le regard et la voix.  \nNous procéderons à une lecture séance après séance de ce séminaire\, en nous attachant à déployer ses points théoriques de sorte que l’atelier soit abordable à tous les participants. Ceux-ci sont invités à y amener leurs questions\, commentaires ou apports personnels.  \nCet atelier s’adresse tout particulièrement aux personnes qui n’ont pas encore lu Lacan mais souhaitent se familiariser avec sa théorie. \nDes repères bibliographiques précis seront donnés à chaque séance.
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SUMMARY:Atelier VIII Atelier adolescent
DESCRIPTION:Exils et phobies à l’adolescence \nAtelier animé par Mohamed Nechaf\, Dr Geneviève Trichet \n\n\n\n\nPour l’enfant\, se séparer de sa mère est un exil nécessaire. C’est souvent au prix d’un symptôme. Avant sa phobie\, le petit Hans1 avait déduit de l’observation des allées et venues de sa mère qu’elle désirait autre chose que lui. Il cherche alors à combler le manque maternel et se retrouve confronté à l’impossibilité de ne plus suffire à la mère. La phobie des chevaux est un symptôme transitoire\, une sorte de nom-du-père\, qui lui permet cette séparation. \nLors de la poussée sexuelle de la puberté\, quand l’adolescent est mis en demeure d’assumer son être sexué\, la question du manque de l’autre s’exacerbe. Le cas de Hans peut-il éclairer certains symptômes\, souvent dénommés « phobies »\, qui se manifestent à ce moment-là ? Nous tenterons d’y répondre avec des cas de notre pratique. \nNous poursuivrons notre étude de la relecture que Lacan a faite du cas de Hans analysé par Freud dans le séminaire La relation d’objet 2. \n  \n\n\n\n\n1 S. Freud\, « Analyse d’une phobie chez un petit garçon de 5 ans (Le petit Hans) »\, dans Cinq psychanalyses\, Paris\, PUF\, 1993. \n2 J. Lacan\, Le Séminaire Livre IV\, La relation d’objet\, Paris\, Seuil\, 1994. \n  \n\n\n\n\n\n\n\n\nEn présentiel et par visioconférence (Zoom) \n 
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LOCATION:Cabinet du Dr Trichet\, 47 rue de la Brispotière\, Angers\, 49000\, France
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SUMMARY:Atelier VII L'enfance de l'art
DESCRIPTION:Atelier animé par Geneviève Morel \n\n\n\nEn 2022\, deux réalisateurs célèbres avaient réalisé un film sur la naissance de leur désir de cinéma pendant leur enfance\, en l’articulant aux péripéties romancées de leur vie scolaire et familiale\, Steven Spielberg avec The Fabelmans et James Gray avec Armageddon Time. Nous leur avons associé l’autobiographique Fanny et Alexandre de Bergman (1982)\, où l’auteur montre comment le désir de théâtre de deux jeunes enfants se heurte de façon traumatique à l’intransigeance austère de leur nouveau beau-père\, et J’ai tué ma mère de Xavier Dolan (2009)\, où le jeune cinéaste essaie surtout de « tuer (son) double au noyau dur » pour devenir artiste. \nL’an dernier\, nous avons poursuivi avec L’enfance nue de Maurice Pialat (Fr\, 1968)\, Les 400 coups de François Truffaut (Fr\, 1959)\, Petite sœur de Hirokazu Kore-Eda (Ja\, 2014)\, Les poings dans les poches de Marco Bellochio (It\, 1965). \nDésir de cinéma\, désir d’art? Dans certains films\, le cinéma met en abyme sa propre naissance\, non sans complications ni symptômes – selon Freud dans Un souvenir d’enfance de Léonard de Vinci (1910). \nL’atelier « L’enfance de l’art » — qui se déroule en visioconférence — se propose d’étudier l’articulation de l’art à l’enfance à partir de commentaires de films suivis d’une discussion avec les participants. \nÀ chaque séance\, un(e) participant(e) présentera un film\, indiqué aux inscrits afin qu’ils le voient à l’avance et se préparent à en discuter entre eux et avec l’enseignant(e). \nNous commencerons cette année avec L’incompris de Luigi Comencini (It\, 1966) et Sweetie de Jane Campion (Aust\,1989). \nParallèlement\, nous poursuivrons l’écriture d’un dossier sur l’enfance de l’art au cinéma\, reprenant notre travail sur les films commentés les années précédentes. \nLes personnes intéressées par ce thème peuvent m’envoyer leurs propositions. \n\n\n\n  \nUniquement par visioconférence (Zoom)
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