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SUMMARY:Les soirées cinéma : Paris
DESCRIPTION:CINÉ-CRIME : TRAHISONS\nanimé par Geneviève Morel \nen collaboration avec la revue Savoirs et clinique (érès) \n\n\n\nDe nombreux films mettent en scène les conséquences criminelles d’une trahison. \nLa projection sera suivie d’une présentation par Geneviève Morel et d’un débat avec la salle. Le choix du film sera précisé chaque fois sur le site d’Aleph et sur celui du cinéma. \nAu cinéma Les 3 Luxembourg\, 67 rue Monsieur-le-Prince\, Paris 6e \nÀ 20 h 30\, les lundis 15 septembre\, 17 novembre 2025\, 12 janvier\, 9 mars et 11 mai 2026. \nhttps : //www.lestroisluxembourg.com
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DESCRIPTION:CINÉ-CRIME : TRAHISONS\nanimé par Geneviève Morel \nen collaboration avec la revue Savoirs et clinique (érès) \n\n\n\nDe nombreux films mettent en scène les conséquences criminelles d’une trahison. \nLa projection sera suivie d’une présentation par Geneviève Morel et d’un débat avec la salle. Le choix du film sera précisé chaque fois sur le site d’Aleph et sur celui du cinéma. \nAu cinéma Les 3 Luxembourg\, 67 rue Monsieur-le-Prince\, Paris 6e \nLe 9 mars 2026 à 20h30 \nLES AMANTS SACRIFIÉS de Kiyoshi Kurosawa (Ja\, 2021) \n \n  \nÀ 20 h 30\, les lundis 15 septembre\, 17 novembre 2025\, 12 janvier\, 9 mars et 11 mai 2026. \nhttps : //www.lestroisluxembourg.com \n 
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SUMMARY:Atelier III Clinique de l'enfant
DESCRIPTION:L’enfant – L’entrée dans le langage \net l’exil du sujet de l’inconscient \n\n\n\n\nAtelier animé par Franck Dehon\, Dr Emmanuel Fleury  \n\n\n\n\nDéjà avant sa naissance\, l’enfant est plongé dans un bain de langage – celui de ses parents\, de son entourage\, de la société. Encore infans est d’abord un objet pour l’Autre\, objet de soins évidemment\, mais aussi des discours qui le précèdent. Il est l’objet du fantasme maternel auquel il donne soudain corps. Puis il devient sujet de la parole. \nQue se produit-il à cette occasion? Pour répondre à cette question\, l’observation freudienne du Fort ! Da !\, faite à partir de son petit-fils de 18 mois\, est précieuse. Lors de ce jeu\, l’enfant met en scène de façon répétée le départ de sa mère. La séquence peut s’interpréter comme une symbolisation de la perte\, grâce à la scansion signifiante fort-da qui accompagne son action. C’est aussi l’enjeu de sa propre disparition qui est évoquée par l’enfant à travers la répétition et les variations de son jeu. La bobine métaphorise en effet cet objet singulier qu’il a été pour l’Autre dès sa naissance et qui deviendra un constituant essentiel de son fantasme. \nDe ce point de vue tout sujet est exilé d’une jouissance initiale ou mythique dont l’a éloigné l’usage du signifiant. Cliniquement nous pouvons repérer cette perte à travers les demandes que formule l’enfant. Elle apparaît dans l’écart entre ce qu’il attend et ce qu’il obtient de l’autre auquel il adresse sa demande\, aucun objet n’étant jamais tout à fait adéquat à satisfaire cette demande puisqu’elle vise en fait sa reconnaissance comme sujet. Pour autant cet exil\, salutaire en tant qu’il introduit l’enfant au monde et à des liens avec les autres\, n’advient pas toujours. Dans certains cas\, il induit des difficultés qui peuvent générer différents symptômes affectant directement son usage de la parole et du langage ou provoquent son angoisse. \nCette année nous nous intéresserons à ce moment particulier où l’enfant accède au langage en nous arrêtant\, à partir de cas cliniques\, sur les obstacles qu’il peut rencontrer. Pour cela nous nous appuierons sur des textes princeps de Freud\, de Lacan et d’autres cliniciens en étudiant différentes notions telles que la répétition\, le refoulement\, l’aliénation\, la séparation\, l’angoisse ou encore le fantasme. \n\n\n\n\nEn visioconférence (par Zoom).
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SUMMARY:Atelier IX Psychanalyse et littérature
DESCRIPTION:Atelier animé par Claudine Biefnot\, Sibylle Guipaud \n« Je soutiens\, et je soutiendrai sans ambiguïté – et\, ce faisant\, je pense être dans la ligne de Freud – que les créations poétiques engendrent\, plus qu’elles ne les reflètent les créations psychologiques1. » La thèse de Lacan est fidèle à Freud dont la lecture des poèmes de Goethe l’a décidé à se lancer dans les études médicales. Lacan a souligné que Freud n’a jamais aussi bien élaboré ses théories que lorsqu’il a travaillé à partir des écrits de Schreber. Aussi la démarche de notre séminaire est de montrer que le texte fait avancer la pratique et les concepts psychanalytiques. Mais pourquoi faire une place à la littérature dans la formation de l’analyste ? On pourrait en effet questionner la nécessité pour un psychanalyste de s’intéresser aux grands écrivains car\, après tout\, faire une psychanalyse ce n’est pas réaliser une étude littéraire. Pourtant\, dans les deux pratiques\, l’art d’interpréter un poème – qu’il soit texte ou sujet – est au cœur du processus. La lecture par Lacan de deux grands écrivains du XXe siècle\, Marguerite Duras et James Joyce\, nous permettra d’explorer le champ de la psychanalyse appliquée à la littérature depuis son origine jusqu’à son actualité la plus brûlante. \n  \n\n\n\n\n1 Jacques Lacan\, Le Séminaire\, Livre VI\, Le Désir et son interprétation [1958-1959]\, Paris\, Éditions de La Martinière\, 2013\, p. 295-296. \n\n\n  \nEn visioconférence (Zoom) \n\n\n 
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SUMMARY:Séminaire psychanalyse et philosophie
DESCRIPTION:Frédéric Yvan\, psychanalyste\, philosophe\, architecte\, membre de Aleph et CP-Aleph et directeur de programme au Collège international de philosophie a le plaisir de vous convier à son séminaire \nLe seuil\, la chose Das Ding\, de Freud à Lacan\nNotre premier axe de recherche travaillera à élucider la conception lacanienne de la Chose telle qu’elle est développée dans le séminaire L’éthique de la psychanalyse (1959-1960). \nNous nous attacherons alors d’abord au repérage opéré par Lacan d’une mise en oeuvre inédite\, par Freud\, du concept de das Ding.  Une lecture des occurrences de ce terme dans les écrits de Freud nous permettra de saisir comment et pourquoi ce sens spécifique émerge et se manifeste comme une nouvelle conception ; nous serons plus précisément attentif au processus de différenciation ou de distinction associé à das Ding tel qu’il est évoqué dans Esquisse d’une psychologie scientifique (1895-1896) ou encore dans « Die Verneinung » (1925) ; processus qui apparaît opératoire et constitutif de la réalité subjective et de la réalité locale.  \nNous nous intéresserons ensuite au rapport que Lacan établit entre Chose et vide architectural ; manière de penser et d’articuler conjointement la subjectivation (l’émergence d’une réalité subjective) et la localisation (comprise ici comme l’émergence d’une réalité conçue comme système de lieux) ; ainsi de la conception du vase par Lacan – qui apparaît simultanément comme l’archétype de l’apparition (Erscheinung) sublimée de la Chose (comme sa manifestation la plus élémentaire) et modèle fondamental de l’architecture.  \nPour les informations concernant dates et horaires\, consulter le site du CIPh https://ciph.org/ ; ou adresser un mail à fredericyvan@hotmail.fr \nSéance n°3 : De das Ding à la Chose dans l’Éthique de la psychanalyse (1959-1960) de Lacan. Vendredi 15 mai 2026 18h-20h. En présentiel ou en visioconférence.
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LOCATION:Collège international de philosophie : Établissement public Campus Condorcet – 8\, cours des Humanités – 93322 Aubervilliers\, 8\, cours des Humanités\, Aubervilliers\, 93322\, France
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